これは、その創設者であるバハオラ（アラブ起源の宗教）によって教えられた教訓に焦点を当てた一神教の宗教であり、当時の神の啓示の担い手として彼の信者によって考慮されていることに加えて、その基盤は基づいています上記のすべての後の一連の啓示に加えて、宗教と人類の神の一致である3つの信念で。バハイズムをイスラム教に関連付ける人もいますが、バハイズムの信念の多くはコーランの本で表現されているものと完全に反対であるため、後者はそれをそのように考えていません。
バハイズムは、 19世紀半ば、特に12番目のイマームの死の記念日に発生したイラン固有のバビスとして知られる古代の宗派の結果として発生します。シーア運動の信奉者が続いたので、バビスは特にイマミヤ支部からのシーアの名残であり、イランの公式宗教と見なされる最大の現存する宗派と見なされていると考えられています。彼はいわゆる隠されたイマームへの扉であると信じられていたので、それは入り口を意味するバブとしてよく知られているムハンマド・シラジによって設立されました。ムハンマドは1845年に正義によって逮捕され、5年後に彼は処刑されました。これは彼の信者によって引き起こされた暴力的なデモのためであり、デモは当局によって激しく停止されたと述べました。彼の処刑の瞬間、彼は人が到着すると予測しました彼らが「神が顕現する者」と呼ぶ人。 1864年までに、彼の最も忠実な信者の1人であるミルザ・フサインは、預言者ムハンマド・シラジによって予測された人物であると宣言しました。
忠実にミルザフサインの影響は、当局がバグダッドに彼を送った後、トルコに、その場所にそれらに続い人として彼を認識していなかった人の中バハイと呼ばれていたようなものであったリーダーを彼らは引き続きバビスと呼ばれ、1868年までにミルザは信者の大部分とともにエーカーに追放され、エーカーの要塞に9年間投獄されました。解放後、彼はバヒに移り、死ぬまで住んでいました。彼の死後、宗教は息子のアッバス・エフェンディの指揮下に置かれました。彼は解放された後、最初はエジプト、次にヨーロッパへの3回の旅行をする準備をしました。そして最後にアメリカに戻り、ヨーロッパに戻り、そこで彼はそれらの地域の宗教の強化を担当しました。彼の死後、彼はヨーロッパとアメリカの宗教共同体の強化に焦点を合わせた孫のショギ・エフェンディに取って代わられました。彼は死後、いわゆる評議会が大義の手から指導力を握った相続人は、1962年に国際司法院が5年ごとに選出される同機関の本部として設立されました。現在、その信者は200万から400万人と推定されており、最も集中しているインドの地域です。
