ダライラマは、チベット仏教の精神的指導者を定義するために宗教分野で使用される表現であり、彼の名前は「知恵の海」を意味します。チベット仏教とボン宗教では、ダライラマという用語は、彼の生まれ変わりの形と彼の新しい誕生の場所の考えについて、死ぬときに部分的または完全な支配を達成した教師を指すために使用されます。子供の頃から、ダライ・ラマは仏教の生活のすべての側面をカバーする準備を受けます。彼らにとって、この数字は仏教の教えの全体を象徴しているので非常に特徴的です。
チベットの仏教徒は、ダライ・ラマの死後、彼の意識が生まれてから彼の特定の性格の兆候を示し、その後新しいものになる子供に生まれ変わるのに最大で約49日かかると考えていますダライラマ。彼らは子供の頃から、仏教徒の生活に関連するすべてを学ぶことができるように、注意深い教えを受けています。彼らは、困難な研究と実践の時期を経て、瞑想することを学びます。彼らが年をとったとき、彼らはすでに彼らの伝統のすべての側面について知識があります。
ダライラマは、仏教徒が代表すべき本質と態度を示さなければなりません。歴史を通して、14のダライラマがありました、最新で現在はテンジンギャツォと呼ばれています。
Tenzi Gyatzoは、1935年6月6日にチベット北西部で、Taktserと呼ばれる小さな村の農民の家族に生まれました。彼がわずか2歳のとき、チベットの伝統に従い、彼は前任者の生まれ変わりとして認められました。つまり、彼は新しいダライラマになるでしょう。
彼が15歳になったとき、彼は新しい国家主席になるという政治的責任を割り当てられました。当時、チベットは仏教のチベット人を侵略し、征服したかった中国に脅かされていました。多くは十分な理解を得るための努力でしたが、それだけでは不十分であり、北京はその主張を続けました。
チベットはその独立を達成するために多くの人気のある反乱を実行しました、ダライラマはインドで政治的に追放されなければなりませんでした。1960年以来、ダライラマはチベット文化の保護を担当し、チベット国家の制度の再建のための厳しい戦いを続けてきました。
1989年、ダライ・ラマは、イデオロギーの多様性とすべての調和の擁護者と見なされたとして、ノーベル平和賞を受賞しました。
