これは、名前ごとこと、それが提案されている哲学的教義に与えられた事実とるかの現象場所でなければなりませんが、必ずしも、状況や彼らが発生した状況によって決まります。したがって、実際に自由な行為はありませんが、実際には事前に確立されています。その概念は思考から人間の行動にまで及び、これらはすでに述べたように、伝統的で壊れることのない原因と結果の連鎖によって因果的に修正されています。
このライン思考のは、相談著者によると、提示されている内容のわずかな変化を有していてもよいです。このため、通常、強い決定論と弱い決定論に分けられます。
この教義は、社会科学（地理学、生物学、遺伝学、技術、経済学）や自然科学、さらには宗教や環境主義への干渉など、科学的に重要なさまざまな分野で広く拡張されています。ただし、これらの領域では、理論で擁護しているため、1つのタイプの決定論のみが優勢であることが一般的です。
その一部として、主にピエール・シモン・ラプラスに代表される強力な決定論は、偶然や偶然の事実などは存在しないと主張しています。将来は現在から潜在的に予測可能です。強い決定論はまさにこの点に焦点を合わせています。しかし、それは単に現在と未来の間に強い相関関係があり、後者は偶然の相互作用によって修正される可能性があると主張しています。
科学の進化と新しい視点の探求のためには、研究者の哲学の中に決定論を含める必要があると主張されてきました。これは、事実、それらの特徴、およびそれらが将来どのように発展するかを考慮に入れて、以前に発見されたものから育てられた一連の理論をもたらしました。
