この言葉は、ギリシャ語、 エピステーム （知識）、 ロゴ （理論）に由来しています。エピステモロジーは、科学研究とその製品、科学知識、そのクラスとその条件付け、その可能性とその現実、研究者との関係、歴史、文化、人々の文脈。科学の哲学としても知られています。
エピステモロジーは、知識と関連する概念の定義、情報源、基準、可能な知識の種類、およびそれぞれが真実である程度を扱います。知っている人と既知のオブジェクトとの正確な関係も同様です。思考の定式化を目的とする正式な論理や、知識との関係が科学的なレベルにある心理学とは異なり、エピステモロジーは思考の内容、その性質、意味を扱います。
エピステモロジーは、デスカルテスから今世紀の初めまで、合理主義、経験主義、理想主義、ポジティブ主義、超越主義、非合理主義-活力主義、そして哲学的分析のような散在するアプローチを経て、哲学の脊椎の問題でした。
半世紀前まで、エピステモロジーは知識理論または鼻科学（知識の性質と範囲）のほんの一章でした。科学的調査の過程とメタ科学的考察の両方で発生する意味的、既存、公理的、倫理的およびその他の問題はまだ発生していませんでした。
今日、エピステモロジーは、概念的にも専門的にも、哲学の重要な分野になっています。エピステモロジーには、論理や科学の歴史と並んで、数多くの椅子があります。
