エクイティという用語は法律で広く使用されており、正義が機能するパラメーターを確立するための基礎であるため、ラテン語の「 aequĭtas」 に由来します。多くの人が正義と平等を混同しますが、真実は、ジュリスコンサルト・ウルピアーノによって確立された教訓であり、平等はすべての人にふさわしいものを与えるという意図にすぎないと主張しています。ここから、公平性、ひいては正義を遵守するために、社会が規範を遵守するように規範の確立を社会に与える必要が生じます。
人が社会生活を発展させるための法律の大要は、歴史の中で、彼の存在理由の慣習と社会での生活の進化の中で確立された書物と教訓に基づいています。公平性は、秩序を維持するために人間が尊重しなければならない道徳的、市民的、憲法上の方程式にそのバランスの取れた文脈を与えるのに役立ちます。平等がなければ、人間が自分に対応するものについて持つことができるという認識を超えて、すべての人間の間にそのバランスはありません。彼の性質上、他の人と同等の社会的対応があります。
ない株式は、彼自身の利益以上の男性を支配を定義しますか？答えはノーです。自由に恵まれた人は多くの面で公平の目的を損ないますが、人口の大部分は安定したままであり、各人ができるようにする法律と規範に基づいて設計された命令の命令に従順です対応するものが与えられ、それぞれが彼らの行動の結果を支払い、彼らが属する社会的流れの過程をたどるのに必要な補償がいかなる損害または偏見に対しても受け取られること。
今日の公平性はより複雑な問題であり、社会における人間の進化と自然がそれ自体の利益のためにどのように変わったかによると、環境と人間の公平性を分析すると、概念は大幅に拡張されます環境、人間が彼の環境に与えた損害は、自然が人間に与えたかもしれないことと同一視することは不可能だからです。
