東部の哲学は、南アジアと東アジアのアジアで始まったさまざまな哲学的および宗教的な流れによって統合されています。ヘレニズム時代にはギリシャと東洋の文化の要素が融合していたため、アレクサンダー大王の侵略から広まった哲学です。
中国の宗教は、彼らが確立した哲学の発展を促進しました。自然の現象が人間によって犯された罪への答えであるという事実を擁護したのは哲学でした。しかし、生み出された哲学は、正しい人生を送る人に貢献しないので、私はこれらの考えを不適切であると反駁します。 Lao Tzu、Confucius、そして後にBuddhaなどの哲学者は、これらの迷信に満ちた信念に反対し、生きて生きるという知恵にもっと傾倒しました。
この東方哲学の問題に関して、東方思想の特定の流れを「宗教」と呼ぶ問題についていくつかの議論がありました。しかしねえ、論争は実際には、仏教などの特定の学校での「宗教」という用語の使用における意味上の問題と一致に基づいています。仏教学校は、彼らが実践していることが宗教として分類されることを受け入れませんが、それは哲学です。
東部哲学の主な代表者は次のとおりです。
- Lao Tzu：彼の哲学は人間のやり方に基づいています。Lao Tzuは、知恵は宇宙との美徳と調和によって達成でき、それは人間の幸福に影響を与えると主張しています。
- Confucius：彼の哲学は人間とその関係に焦点を当てています。儒教は、生活のあらゆる分野での正式な儀式を強調しています。たとえば、上司とその従業員、夫と妻、父と息子などの関係の場合。これらすべての関係において、忠誠心、尊敬、慈悲の態度は、上司から部下へ、またはその逆に示されなければなりません。
- 仏教：仏教を管理する哲学は主な目的を追求し、自己認識に到達することです。仏教は、それぞれの人間の中に自分自身の神の存在を受け入れ、それは自分自身を知ることによってのみ垣間見ることができます。
