寛大はギブを特徴とし、他の個人を理解している人間の品質です。16世紀(16)には、 「寛大な」 という言葉は、貴族的で高貴である、または高出産であるという感覚を指していました。したがって、文字通り 「寛大」 であるということは、人が貴族に属しているという言い方でした。
しかし、17世紀(17)の間に、寛大さという言葉の意味と使用法は、家族の特徴ではなく、誕生の個人的な特徴に関連する精神の高潔さを説明するために変わり始めました。これらの特徴は、貴族の理想と関連していた。勇気、勇気、強さ、富、優しさ、正義など。また、人だけでなく、肥沃な土地、豊富な食料、薬の力などを表す言葉としても使われていました。18世紀後半(18)に、「寛大さ」という言葉は、より現代的な寛大さの感覚またはお金を与える行動を取り始めました。 そして無私無欲に他人への所有物。
この用語は現在、慈善のジェスチャー、および個人またはグループが何かまたは生物に対して行う可能性のある慈善行為にも関連しています。このように推論すると、寛大なジェスチャーはに限定されないことが理解されます。人間から人間への行動だけでなく、何か(物理的インフラストラクチャ、建物、空間、またはグループや組織などの無形の実体)の幸福のために人間が実行する行動や他の種に対する行動。宗教的な観点から、寛大さは人間にとって非常に望ましい品質であり、それを通して私たちはより幸せな地上の生活を達成することを目指しています。
カトリックの宗教では、寛大さは7つの枢機卿の美徳の1つであり、貪欲の首都の罪の対応物です。聖書の聖句を通して、寛大さは神を喜ばせたい人間の本質的な部分として高く評価されており、人間は本質的に利己的であり、したがって無私無欲に与えることは行為であるため、寛大であることは常に神によく見られることを強調しています隣人への愛の。