ジオセントリズムは、地球を宇宙の中心として決定し、他の惑星はその周囲の一部であると決定した天文学理論として知られています。そのような信念は、紀元前4世紀にアリストトルによって支持され、その後長い間プトレマイによって支持されました。コペルニクスとガリレオが、太陽を宇宙の中心として提案し、他の惑星がその周りを回るヘリオセントリズムなど、まったく異なる理論を世界に提示した15世紀まで、それは有効な説明と見なされていました。
この理論は、エピサイクルと呼ばれる惑星の円運動に基づいていました。宇宙と世界の有限性が2つの異なる球（球の月下球と月上球）に分割されるので、この信念に付随する他の理論的原則がありました。科学者によって受け入れられた理論ではなく、今日でもこの信念は何人かの贅沢な研究者によって保持されており、特に20世紀にわたって、それらすべての年を通して受け入れられた理由は何であったのか疑問に思っています。
当時、地球は動かず、宇宙の中心全体を占めていたと考えられていました。事実から始まる人間が人間に創造の中心地であった、地球がやや論理的だった、また同じだったので、この理論は、人間中心主義と呼ばれていたと結論付けたとgeocentrismの補数だったことができ、さえによって受け入れられてキリスト教。アリスターコ・デ・サモスが教会によって拒否された彼の仮説を提示したとき、これらの説明は古代において力を失っていました。
15世紀、コペルニクスと彼の研究は、惑星の動きに関する研究が理論における他の天文学者の貢献を決定するものであったため、「コペルニクス革命」と呼ばれるジオセントリズムの理論を最終的に弱体化させたものでした。ヘリオセントリック。最もよく知られている貢献の中には、月の球が不変ではないことを観察したTycho Braheがあり、楕円軌道に基づいて惑星の動きを導入するケプラーの法則に加えて、地球中心主義に関するいくつかのデータが完全に間違っていることを示しています。望遠鏡とガリレオの観察から、地球中心主義の理論に終止符を打つ。
