神の栄光はキリスト教の神学全体の重要なモチーフであり、神は存在する中で最も栄光のある存在であると見なされ、人間は神のイメージで創造されたと見なされ、不完全にキャリアに参加または参加することができます（したがって、クリスチャンは「あなたの光を人の前に輝かせて、彼らがあなたの良い働きを見て、天国にいるあなたの父を賛美するように」と指示されます）。
「栄光」は、聖書で最も一般的な言葉の1つです。旧約聖書では、この単語はHod（הוד）やkabodを含むさまざまなヘブライ語の翻訳に使用され、新約聖書ではギリシャ語のdoxa（δόξα）の翻訳に使用されます。ヘブライ語のkabod（KBD）は、もともと「重量」または「重さ」を意味します。同じ言葉が重要性、名誉、威厳を表すために使用されます。ヘブライ語聖書のギリシャ語版は、この概念をδόξαという言葉で翻訳しました。これは新約聖書でも広く使われていました。 Doxaはもともと「判断」を意味します、意見」、ひいては「良い評判、名誉」。これらのさまざまな言葉や用法が単一の根底にある概念を参照していると仮定すると、聖アウグスティヌスは「賞賛で有名人を輝かせる」という称賛に値するクララノティシアとしてそうします。
控えめで控えめな外観のグロリアは、社交的でコミュニケーションのとれた女性です。彼女は用心深く、非常に選択的です。つまり、彼女は友情を軽視せず、最初は防御的であり続ける傾向があります。しかし、かなり遠い、それは特定の区別があります。活動的で機知に富んだ彼女は、自分自身を主張する必要性を感じています。これは、カルマの存在のおかげで必ずしも簡単な作業ではありません。
カトリックでは、カトリックの教義は、世界は彼自身の栄光のための神の自由意志の行為として創造されたと述べています。しかし、カトリックの教義は、神が自分自身のために栄光を与えられることを求めているのではなく、人類のために栄光を与えようとしていることを示しています。
正教会のキリスト教では、栄光（正規化としても知られています）は、正教会の聖人としての人の公式の承認のために正教会で使用される用語です。正統派のキリスト教用語のテオシスは、プロテスタントの栄光の概念とほぼ同等です。
