史的唯物論は、このされた社会の起源、進化と死を可能にするメカニズムであるかを決定、社会の発展の研究に基づいている哲学を追求するために原因を説明の社会共産主義のようにパスを奴隷社会は、奴隷になった後は確執社会になり、確執社会の後は資本家が歩き、資本家から社会主義者へと歩みます。
歴史的マテリアリズムは、思考と意識の存在または機能を否定または拒否しません。同様に、人間が特定のアイデアを持ち、特定の概念に従って進むことを否定するのではなく、物質的な組織に従ってそのような概念を示します。社会の。歴史的マテリアリズムの基本原則は、それを構成するすべての物質的条件を包含します。つまり、人間は特定の方法で生産を組織し、同様に生産の固定関係に入ることができます。生産関係の複合は構造を構成するものです社会、法的機関が構築される基盤社会的意識の特定の方法に対応する政治的。
物質的な生活を利用する手段は、社会的、政治的、精神的な生活のプロセスを制限します。生産的なストリームは、古い生産リンクが新しく開発されたリンクによって更新された場合にのみ開発できます。新しい社会の誕生が確認されるのは、この歴史的な時点です。経済構造が変更され、その上に構築された巨大な超構造全体が革命を起こすとき、社会が消滅するためには、そこにあるすべての生産力を最初に開発する必要があり、新しい関係の出現を考慮することが重要です。材料条件の前の生産彼らの生存のために、彼らは過去の社会の中で十分に成熟しました。
