デ国民はそれがに来るとき話され主権、感情、本能ネイティブ表し国を。この起源から、国が何であるかについての複雑な概念を構築するのは簡単です。独立のために戦い、名誉、尊敬、兄弟愛、協力で国境を定義する国は、国、鉄、堅実、安定した国と見なすことができます。国の文化的および民主的価値は、国家を構築するための参照軸として機能する必要があります。
国とは
目次
「国家」という言葉はラテン語のnātioに由来し、ラテン語のnātioはnāscor（「生まれる」）に由来します。その意味は「誕生」、「人」、「種」または「階級」です。広範でそれほど複雑ではない意味で、この用語は、特定の領域（独自の領域と見なされる）を持ち、他の領域とは異なる程度の知識または認識を持つ文化的および歴史的なコミュニティを反映しています。
国家の概念化の法的な定義があり、それは18世紀にまでさかのぼり、国家の主権が存在する多くの市民、つまり権力としてこの言葉を説明しています。
これはモダニストの概念であり、そこに見られる要素のおかげで、植民者や征服者の側でナショナリズムが始まる前は、国ではなく植民地があったことは明らかです。どちらの意味でも、特定のルーツ、独自の言語、文化、地理、習慣、人種を持つ市民のグループが存在するため、政治的または市民的国家の概念化もここに適用されます。
この言葉はまた、州、領土、国、民族グループ、またはもちろん、各用語に適用されるそれぞれの違いを尊重してそこにいる住民を指すようになることもあります。
これは、国の構成の主要な要素として主権を考慮に入れることをやめ、植民地化の前から世界に存在していたことを明らかにするため、永続的な定義です。
この説明で、国家の永続的な定義は、ナショナリズムが問題の単語から生まれ、その逆ではないことを説明しています。ナショナリズムの本質は、あなたが特定の場所に属していると感じることですが、国はその場所が存在し、そこに人々が住んでいることの証拠です。多くの学者にとって、両方の意味は完全に有効であるため、この投稿で提供されている概念化のいずれかを受け入れるのは各人の責任です。
国家の概念の歴史
前のセクションで述べたように、国の最初の概念は18世紀の終わりに前面に出てきました。そこから、国の起源と彼らが征服したかった領土に関する当時の政治的アプローチはより理にかなっています。
アメリカとフランスの革命は、国が実際に何であるかについての知識のおかげで起こりました。この用語の前身は（多年生の意味で）人類学的な起源を持っている可能性があります。なぜですか？さて、一部の著者や研究者は、最初の人間を領土の主題として説明しています。この場合、領土は国になります。
この用語の歴史の一部は、18世紀の自由国家と関係があります。自由主義者たちは、政府が絶対的な君主制に基づいている地域に疑問を呈し始めました。この種の政府は主権と矛盾していたため、これらの主題が熱心に維持していた国民の感情に影響を及ぼしました。
国の要素が作られ、市民に主権を譲渡し、政府システムを完全に排除したままにして、これにより、彼らが以前持っていた力は大幅に減少しました。
リベラル派は合理的な基盤、法的平等、そして個人の自由を持っていました。この時点で、それが政治的な概念化であることが非常に簡単にわかります。
一方、この用語のよりロマンチックな定義があります。それは、特定の地域の市民だけが所有し、他の土地に移動できるにもかかわらず、失うことのない一連の特性です。戦争と革命によってもたらされた軍事的拡大は、この定義が生まれることを引き起こしました（学者によると、時期尚早に）。
ロマン主義をほのめかす用語の定義により、人々はもはや領土または州に住む単純な個人として見られなくなり（この同じ意味から知られ受け入れられた新しい用語）、代わりに文化などの新しい要素が含まれます。特性、言語、本質、精神性など。多民族または文化的な形態の政府を強く拒否する。さらに、住民自身が自分たちが住んでいた場所の感覚、不可侵で不可侵の国民的感覚を持たなければなりませんでした。
この新しい概念化から、国家としての国家の識別が生まれます。
多くの人にとって、国家と国家は完全に異なる教訓または用語であり、国家は有限または無限の数の人々を団結させる品質であり、国家は現実および政治組織であるという考えから始まります。
この投稿を通してすべてが述べられた後、批判にもかかわらず、両方の概念は関連し、共存し、それらの間でそれらのコンフォメーションの要素に共通の特徴を持っていることを認識しなければなりません。要素について話すとき、すべての存在が不可欠であることに注意する必要があります。1つが欠落している場合、州も国もありません。
国の要素
国家のように、国家はその形成のための一連の不可欠な要素を持っています。用語の概念化の作成により、学者はそれを構成する要素が人口、国、政府および正当性であると決定しました。
人口
特定の地域の人々、市民、住民。
国
それは領土国や状態を区切るアップし、その内端部がライブまたはそれに住む予定の市民は、地理的および政治的に組織化されていること。
政府
それは国を代表する政治的実体であり、その住民を組織し、それぞれの正しい共存のための法律を策定する責任があります。
正当性
それは他の国々の直接の受け入れです。つまり、他の国々は国を平等であると認めています。
国の種類
フランスとアメリカの革命の始まりとともに、この記事で研究された用語のいくつかの教訓が生まれました。学者にとっては、政治と文化の2つのタイプがあります。
政治国家
この定義は、特定の地域が所有する地理的および政治的境界についてのみ説明しており、さらに、主権を行使または適用します。この概念は、国家が包含するものと非常に似ており、さらに、国家プロジェクトは市民の生活の質を改善するために使用することができます。
政治国家の例は多様であり、権力が市民に存在するほとんどの国に適用できます。
文化国家
それは、特定の領域に住む人々が組織化される方法を指し、世代から世代へと書かれ、共有された記憶にその起源があります。文化国家は、人口、領土、主権という3つの基本要素からなる社会または文化の一部であると感じている人々のグループのおかげで存在します。この点で、文化国家は国によって組織されている場合とされていない場合があります。
国別化
国有化は、政治的措置特定の国の経済に大きな影響を与えています。これは、政府国が問題の国の経済分野、流通業者、または生産者を対象とする活動を管理するプロセスとして説明されています。
これは、国の所有物となる会社の前の所有者への支払いを意味します。この補償は、債券の形で行われます（すぐに譲渡することはできません）。特定の企業の国有化を実行するためには、上記の措置を支持する理由を司法の前に証明する必要があります。これらの理由は、国の購買力を促進し、明らかに有利な目的を追求することに焦点を当てる必要があります。国の住民に社会のための正義を与える。
この明確な例は、銀行の国別化、石油の国別化、または企業の国別化です。これは社会主義思想に属する政治モデルであり、他の市民に何も提供せずにポケットを埋めることを目的とする民間のビジネスマンではなく、人々の手に直接委ねられれば経済は改善すると述べられています。
国別化手続きの影響を受けやすい企業は、運輸業、銀行サービス、通関会社、軍事化された産業などの基本的なニーズを満たす企業です。
言い換えれば、国有化は、私有財産の一部であり、現在は国によって直接管理される資産の合法的な取得にすぎません。このプライベートからパブリックへの所有者の変更は、補償される場合とされない場合があることに注意してください。これは、必須の措置ではありませんが、最も賢明な方法であることを意味します。
