ピューリタンは、16世紀後半から17世紀にかけて、プリタンが設立後に保持されたと主張したカトリックの「パパシー」の残党をイングランド教会に「浄化」しようとした宗教改革運動であるピューリタニズムを実践する人物です。宗教はエリザベス女王の治世の初期に到達しました。ピューリタンは17世紀に、彼らの生き方を教え、彼らのライフスタイルを国全体のパターンにするために教会の改革を追求した道徳的および宗教的真剣さの精神で注目されました。国を変革する彼の努力は内戦に大きく貢献しました 英国で、そしてピューリタンの生き方の実用的なモデルとしてアメリカで植民地を設立しました。
純粋主義は、主にそれが育んだ宗教的経験の強さによって定義することができます。ピューリタンは、であることが必要であったと考えられ、契約の関係神は説教を通って、聖なるという救いを明らかにすることを選択したことが、自分の罪深い状態から1を償還するために、神との御霊が救いの通電楽器でした。カルビン派の神学そして、政治がピューリタンの教えの形成における主な影響であることが証明されました。これは当然、当時の英国の儀式の特徴であった多くの拒絶につながり、これらは「ポピッシュの偶像」と見なされていました。代わりに、ピューリタンは彼が執筆と日常の経験からのイメージに基づいた説教を強調しました。しかし、説教の重要性のために、ピューリタンは学術的ミニストリーを重視しました。ピューリタンの特徴である道徳的および宗教的な熱意と、カルビニズムから受け継がれた目的地の教義を組み合わせて、「契約神学」を生み出しました。コミュニティとして。
最もよく知られている英国のピューリタンは、英国の改革は十分に進んでおらず、英国の教会はローマ教会に関連するあまりにも多くの慣行（階層的なリーダーシップや教会のさまざまな儀式など）を依然として許容していると信じていました）。多くのピューリタンは他のすべてのクリスチャングループからの分離を主張しましたが、ほとんどは「非分離者」であり、内部から教会に清潔さと変化をもたらしたいと考えていました。ピューリタンは、司祭や司教などの仲介者を通して答えるのではなく、各個人と各会衆が直接神に責任があると信じていました。
