Theravada Buddhismは、元の仏教を生み出した19の学校の1つであり、これはその主要かつ最古の支部の1つであり、保守的であり、初期の仏教と比較的親和性があることを特徴としているため、正統派と見なされています、その伝統は、仏陀が悟りと呼ばれるものの後に彼の生涯を通して伝えた最後の教えが見られるパリキャノンに集中しています。現在、東南アジア地域で支配的な宗教と見なされており、その信者は世界中で1億人を超えると考えられています。
この宗教は、彼らはまた、彼らは「分析の教育」と呼んで推進することを特徴とする、内部の点検が何であるかを強調し、それは誠実であることを持っていることを述べ、それぞれの個々の経験の結果として、人の批判的思考の狂信と盲信に強く反対する理由は、これに加えて、賢者からのアドバイスを受け入れることにも重点が置かれています。なぜなら、そのアドバイスは、自分の経験とともに、実践を評価するのに役立つツールだからです。
自由はセラヴァダ仏教の主な目的であり、この考えは、個人が涅槃の状態に到達し、生と死のサイクルに対応するものを完了するときに達成される、いわゆる4つの高貴な真実とは何かに基づいています。 Theravadaの教えによると、涅槃は仏の信者によってのみ達成することができます。
セラヴァダでは、パリキャノンは仏の教えが反映された元のテキストと見なされています。このカノンは預言者仏の死後3世紀の間に、3つの主要な仏教徒の集会で編集されました。これらの集会の最初のものはマハカサパ率いる500人の僧侶による仏の死から3か月後に起こったラジャガハは、100年後に2回目の集会がベサリで、最後に3回目の集会が200年後にパタリプッタで行われ、今日ではCanonPaliとして知られています。
