価値観は、人間が行動を通じてより良い人々になることを可能にするすべての原則を暗示しています。言い換えれば、それらは、各個人の特性に付随し、特定の方法で行動するのを助けるそれらの資質と信念です。価値観は私たちの優先順位を決定することを可能にし、自己実現に向けて人間の生活を導くのに役立ちます; これらの信念により、人はある状況か別の状況か、あるいはあることか別の状況かを選択することができます。
値とは
目次
値という言葉は、「強くなる」という意味のラテン語の「valere」に由来します。それらは、社会的グループ内で特に前向きであるか、非常に普及していると信じられている個人、目的、または行動を決定する美徳、原則、または資質です。価値観の定義は、それが各人の中で際立っている資質であり、それが彼らの信念の一部であるため、何らかの方法で行動することを促進し、彼らの行動を特徴づけ、彼らの感情や興味を示すことを示しています。
これらのスキルは、個人の日常生活に適用されると、環境や社会一般に前向きで有益な結果をもたらすという美徳を発達させると考えられています。人間の価値観は、グループ、文化、宗教、伝統、習慣によって定義されます。
一方、これらの適性の性質によれば、理想主義の哲学的な流れが優勢です。これは、人や物の外に価値があると信じられる客観的理想主義と、同じ意識の中にある価値があると考えられる主観的理想主義を提案しています。各個人の。
値は、特定の状況で個人が特定の方法で行動することを可能にする倫理原則であると言うことができます。強調できる例としては、責任、尊敬、誠実、誠実などがあります。
これらの資質に密接に関連する他の用語は、態度と行動です。これは、私たちが信じ、感じ、価値を持っていることに応じて、特定の瞬間に行動する方法を表しています。この能力は、彼らが何であるか、つまり、与えられた社会で彼らが何を意味するか、または表すことができるかについては価値があり、彼らについて考えられていることについては価値がありません。
倫理的価値
それらは人々の行動を規制しようとする行動のパターンであり、それは普遍的な特徴を持っており、各被験者の個性の発達の間に達成されます。
したがって、倫理的価値について話すときは、人間または組織の行動のガイドとして機能する文化的および社会的概念が直接参照されます。つまり、それは、社会的に受け入れられ、評価されている規則の理想的な反映、またはあるべきものを指します。
したがって、倫理的価値観は通常、普遍的でも絶対的でも永遠でもありませんが、それらに準拠する社会がそうであるように、むしろ進化します。それらは、人間の推論の歴史と彼自身の周りの彼の瞑想。
倫理的価値の例
- 正直さの価値。
- 責任の価値。
- 尊敬の価値。
- 正義の価値。
- 自由の価値。
道徳的価値観
それらは、ある子孫から別の子孫へと社会によって広められたものであり、特定の状況では、宗教的イデオロギーによって確立される可能性があります。道徳的価値観は何年にもわたって変更可能です。これらは、各個人がより良い人になることを可能にし、生涯を通じて彼らによって開発され、完成されることができるそれらのパラメーターを指します。
道徳の価値は、尊敬され、満たされることを目的として、社会から人々に移される一連の信念と規範で構成されています。ここでは、人々の適切な行動のバランスを維持し維持することを目指しています。これにより、人々は悪いことと良いこと、公正なことと不公平なことを区別できます。
これらは、正しいまたは誤った動作のアクションに対応し、良いものと悪いもの、何をすべきか、何をすべきでないか、正義と不正を区別することができます。したがって、価値観には私たちの感情や感情が関係していると言えます。たとえば、愛を愛したり、愛を大切にしたり、憎しみを憎んだり、平和に同意したりするときは、戦争をするべきではありません。自由を大切にするときは、奴隷制を支持しません。各個人は、どのような価値観が彼に植え付けられたかを特定する必要があり、そうすることで、彼は彼にとって本当に重要なことを理解するでしょう。
道徳的価値の例
- 良さ。
- 寛大さ。
- 友情。
- 思いやり。
- コミットメント。
証券の種類
社会に存在するタイプは、それが由来する文化的シーンに従って分類することができます、これらのタイプの値は次のとおりです：
個人的な価値観
彼らは、私たちの生活を向上させるための不可欠な基盤または基準、つまり、それ自体が生きるために確立した基本的な柱と見なされている人々であり、人によって異なる場合があります。このため、これらの個人的な美徳は各個人に適応し、彼らのライフスタイル、個性、目的、行動などを定義します。
これらの美徳は、ニーズや経験に応じて時間的に変化し、正しいと信じられている事実の下で進むという考えから始まります。この場合、含まれる価値は、正直、尊敬、寛容、責任です。
社会文化的価値
これらは、特定の社会における各個人の行動に焦点を当てた原則です。歴史の中で、これらは社会によって異なります。文化的および社会的価値は、機能し、社会の文化の一部である絶対的な規範です。ヘゲモニックな核以上に、これらは他の値と常に並置されています。
これらは、家族グループ内に注入されるため、非常に若い年齢から受動的に取得されます。これは、各個人が最初に社会と接触する方法です。
家族の価値
これらは、家族に没頭している、または普及している、そして互いに関係することを可能にするすべての規範を指します。家族の価値観は世代から世代へと受け継がれ、家族環境内での行動を定義します。これは、メンバーの精神的、肉体的、精神的な存在に基づいています。
家族の中で、人々は団結、愛、尊敬、家族の絆、そして帰属意識について学びます。基本的な価値としての友情は、愛だけでなくあらゆる社会の基盤を形成するため、非常に重要です。
精神的な価値
それらは、彼らの実践を通して、ある神との関係を持つことを可能にする行動パターンです。つまり、彼らは神とのつながりを生み出します。
人間は、文化に支えられた良い行動や習慣に変わるので、道徳的な教育を受ける方法に応じて、生涯を通じてこの適性を学び、発達させます。希望、信仰、真実、調和、慈善は、神学によって精神的な価値として最も扱われる資質です。
材料の価値
それらは、衣類、食品などの既存の基本的なニーズに関連して、個々の永続性または安定性を可能にする値です。したがって、物質的な価値は人間に生存のバランスを提供します。ただし、人々がその本当の意味を変えるために、この値が脆弱になることがあります。
つまり、それらは物質的な商品に特別な価値を与えることを意味します。これは、特に金銭的または物質的な商品との感情的または感情的なギャップを埋めようとするときに、多くの場合不要になります。
組織的価値
それらは、ビジネスポリシーに没頭している特定の組織または会社によって定義された値です。組織的価値の中には、チームワーク、正義、民主主義の価値、秩序などを説明することができます。
組織的価値は、企業の業績に実際には影響を与えない実体のない意見として採用されますが、それらの実際の範囲を研究すると、共有された価値が組織の基礎を形成し、企業とそれを実践する労働者に利益をもたらします。コアバリューとは、深く保持されているため、より多くの人々に広く受け入れられ、共有されているバリューです。
環境価値
これらは、環境教育の分野でも同様に認識されています。ただし、これは知識の領域ではありません。これは、クレジットされる特定の定義がなく、自然と環境の領域に関連する概念のみであるためです。したがって、それは環境保護の意識のために価値を教えるプロセスとして定義することができます。
だからこそ、環境価値は、自然とその環境の資源の使用、管理、搾取についての人間の意識を促進し、侵襲的または破壊的ではなく、前述の資源の過度の搾取を回避しようとしていると言うことができます。このレベルの意識は、ローカルからグローバルに超越し、地球規模で環境に対する意識と保護の感覚を維持する場合、より最適化されます。
この認識は、理想から生態系の保全を暗示する行動へと運ばれます。持続可能な開発を達成するための単純なタスクから、より複雑なプログラムや戦略に至るまでのアクション。これらのいくつかの例は、路上に廃棄物を投げない、ゴミを燃やさない、再利用できる材料をリサイクルする、環境に汚染をもたらす可能性のある不必要な燃料を使用しない、廃棄物の量を減らす、資源の浪費を避けることです。 、とりわけ。
これらの行動は、政府や教育から家庭教育に至るまで、すべての部門が関与しなければならないリサイクル文化の促進の結果であり、またそうしなければなりません。環境の存続と持続可能性は、その破壊を回避するためにそれに依存します。
アンチバリューとは
それらはすべて、有害で否定的な人間の行動や態度であり、彼らが活動する社会の中で日常的に現れる傾向があります。それは、社会の倫理的、道徳的、文化的伝統の観点からです。社会生活の調和を脅かす危険で不健康な行動と言えます。
この種の態度や行動は、人間を非人間化するまで低下させる原因となり、それは彼が自分自身と社会一般を見つける環境の一部に軽蔑と拒絶を生み出します。アンチバリューは4つのタイプに分類できます：
- 自己破壊的。身体に損傷を与えたり、さらには自傷行為をしたりする物質の乱用の場合のように、対象を自己破壊に導くため、そのように呼ばれます。
- 反平等、連続殺人者や道徳的不平等を示す一般の人々の場合のように、彼らの行動の道徳的性格によって定義されていない社会のグループ間の責任ある永続的な口頭の分離を彼らに見ます。
- 個人主義者は、対象者自身と他の人々との分離に責任を負います。これにより、個人は、取得した特権が大きいか小さいかに関係なく、自分が活動するすべての領域で自分の幸福を体系的に優先します。 。
- 破壊的とは、環境の破壊など、一般的な破壊行為を引き起こすものです。
価値の重要性
価値観は、個人が自分の信念体系、学習、基準、理想に基づいた道徳的基準で人生を歩むのに役立つため、重要です。同じことを適用することは、社会の構成員、家族の環境、学校の環境、職場の環境、さらには国の間の健全な共存に役立ちます。
これが起こるためには、これらの資質や信念は個人に根ざしている必要があり、彼は良い生活の重要性を信じており、彼は彼の周りの他の人々を信じています。これらの資質の多くは、信仰の人間にとって有効です。なぜなら、彼は、価値観を通して人生で自分自身を実行する適用と方法が、死を超えた報酬を与えると確信しているからです。これは必ずしも多くの人々に当てはまるわけではありませんが、その動機は主に理想的です（たとえば、社会主義）。
それらは、社会やコミュニティでの共存のためのマニュアルを基本的に定義しているため、町や国の法令がそれらに基づいているほど重要です。ただし、法律は社会における価値の存在を保証するものではなく、これらのいずれかが歪められている場合は制裁または罰に対応します。そのため、これらの品質に基づいていますが、値は条例よりも重要です。
より具体的な分野では、チーム内で、グループによって提案された目的が調和のとれた調整された環境で達成されることを保証すると同時に、発生する可能性のある問題の解決を可能にします。これらは、各メンバーに、彼らが属しているプロジェクトまたは組織に所属しているという感覚を育むことさえできます。
