賞賛は、驚くべき、無視された、または予期しないことに驚きまたは驚きです。この意味で賞賛を引き起こすことは驚きを引き起こすことに近いです..道徳的な意味での賞賛は、私たちがその完璧さと卓越性のために人を大きな尊敬と喜びで熟考するときです。一般に、何かまたは誰かが別の人に賞賛を引き起こすとき、それはそれらがこのオーバーフローに影響を与えるポジティブでオリジナルの属性またはプロパティを持っているためです。
賞賛は、それを引き起こす事実の予期せぬ、異常な、そして並外れたものによる心の引きこもりまたは衰退の最初の瞬間を意味します。しかし、適切に驚きやで、この最初の瞬間、驚きは、すぐにここで別の続いている人間によって移動、欲求がする知っている、適した調査によって、その事実の原因を発見する傾向があり、彼は生得であること。そして、賞賛の広告接頭辞に示されているのはまさにこの検索の動きです。
したがって、賞賛が一般的な哲学と科学の原則であるのに対し、何らかの方法で唯一の愚か者が出産することができる理由は理解されています。賞賛は、その存在は疑う余地がないが、その原因が不明である、大きくて予期せぬ出来事の存在下で生じます。それで、無知の要素を賞賛し、その無知から逃れるために、または知りたいという純粋な欲求から、人は彼が驚いているという事実を説明する原因を発見しようと努めます。
そして、綴りの要請で、感嘆と呼ばれる感嘆はこのように書かれています！彼らは常にコメントに重点を置くことを意図して使用されている、と述べた順序を、彼らが読み込まれます書面で表示されたときに、彼らが持っているコメントは感嘆イントネーションを与える必要があり、一方で、他の選択肢の中。賞賛と感嘆は始まり、終わります！例：マルタ、またお会いできてうれしいです！
私たちが賞賛するのは、普通ではないことです。それは異なり、前向きです。賞賛の原因は、それぞれの感性によって異なります。ある人は風景に賞賛を感じ、別の人はまったく正常なものを見つけるかもしれません。
愛の中で、愛する人への賞賛が支配的です。なぜなら、彼は私たちのためであり、存在する他のすべての存在とは異なり、ユニークであるため、私たちは彼を選ぶからです。
